吐槽飞盘,别拿紧身瑜伽裤来诛心

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2022-06-20



1980年,

中央电视台引进译制了

美国NBC的一部电视剧——

《大西洋底来的人》。

这部讲述大西洋探索的神秘科幻剧,

很快让时髦的年轻人爱上了三样东西:

蛤蟆镜、喇叭裤、飞盘。

图源:人民画报


杂志上写:

“每当夏秋的夜晚,

城市的开阔之地上,

男女老少都挥动着他们的双臂,

将飞盘抛向落日余晖的天空”。


40年后,

当飞盘又晃晃悠悠荡回大众视线时,

却已得不到这么单纯的赞美,

而是引来不少争议。


围绕飞盘的喧嚣,

集中在两个点。

第一是它的社交色彩过浓,

许多偏激者认为这就是打着运动的旗号“搞别的”。

和过去靠楼上楼下吼一嗓子不同,

现在飞盘主要靠网络社区“摇人儿”。

北上广深等潮城,

打从今年春天开始,“长”出了不少微信群。


约场地、约人、发布规则;

有更卷一点的社群,

还自带摄影师,

高清大图直出,

各凭本事PS,

分享朋友圈小红书一条龙,

齐活!


飞盘运动本身固有的社交属性,

在互联网运营术的加持下,

爆发式释放出来,

这也是让不平者愤慨的点——

你到底是来运动的,还是来显摆的?

有极端的批评者,

把穿着紧身瑜伽裤和彩色运动内衣的女玩家,

叫“飞盘媛”,

说这项运动最妙处就是男女混合,

女性成为身体展示者,

男人则获得了当“舔狗”绝佳机会,

追着美女跑。

……

用“点点点”来代替详细展开,

是因为此类言论太辣耳朵,

再写就不礼貌了。

飞盘打破男女界限,

于运动的意义不敢妄下结论,

但这一规则本身是文明且先进的,

被曲解为“撩骚”,

实在是大可不必。

至于从玩家着装“诛心”,

更是低级且刻薄,

从旧社会苦难女性身上扯下的裹脚布,

怕是裹到了某些人心里。

女性有穿衣的自由,

有穿着紧身瑜伽裤玩飞盘的自由。


但同时,

社交网络上的确有不少玩家吐槽,

一些新手不仅限于女性,

毫无体育精神,

好像就是来拍照的,

整场一共跑了不到100步,

还是为了“出片儿”。

这种批评是中肯的,

哪怕带着社交基因,

飞盘归根结底是运动,

运动场上坑队友,

必然招人烦。

飞盘的第二个争议点,

在于怨它抢了本来不多的足球场地。

足球是国人心中的隐痛,

分析来分析去,

“没有群众运动基础”似乎是能找出来的最内因。

但要说足球支棱不起来怪飞盘,

那真有点学习不好怨邻居的意思。

运动面前一切平等,

总不能因为足球不行,

有什么好的就都可着足球。

今天是飞盘,

明天还有橄榄球、腰旗橄榄球,

许多新兴运动都在默默发酵中,

到时候足球爱好者的假想敌,

恐怕数都数不过来。

根本原因有二,

一是力不从心的足球运动,

也得想点招刺激刺激大众热情了;

二是带草皮的运动场地本来就不够,

应该从增量上想办法,

而不是在存量里使劲琢磨。

人红商务多,“盘”红是非多。

与40年前大西洋的男人带货不同,

这次它火得更彻底、层次更丰富,

属于“社会面”的火。

这是网络时代的一次样本式走红,

源于一小部分人多年的默默推广蓄力,

伴随着接踵而来的“起底”、“扒皮”和质疑,

得益于社交、受谤因社交,

还裹挟了性别议题、足球之殇、中年VS青年等

多个热门话题。

飞盘这只“盘”,

原本承载不了这么多。

但要从新兴事物变成真正走进大众的主流运动,

必须穿越种种争议,才能顺利“飞升”。

这也是今日互联网的一个切片级“景观”——

一样新事物从萌芽到走红,

需要经历什么。

其实,

我们可以对新生事物更多一些包容。



壬寅年 五月廿二
2022-06-20




编辑:文柯松
责任编辑:孟夏
源:央视网
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